崇與祟的區別(崇和祟有什麽區別)

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是作祟還是作崇

祟[su㬝

祟是一個漢字，讀作su㬯𜌦œ즄是指鬼怪或指鬼怪害人，引申義是不正當的行動。該文字在《戰國策ⷩ𝊧햣€‹等文獻均有記載。

U+795F

漢字演變古籍解釋字義方言集匯壓“祟”錢

讀音su㬀

部外筆畫：5

總筆畫：10

筆順編號：5225211234

四角號碼：22901

Unicode：CJK

漢字首尾分解：出示

漢字部件分解：出示

筆順讀寫：折豎豎折豎橫橫豎撇捺[1]

《唐韻》《集韻》《韻會》雖遂切，音粹。《說文》神禍也。《徐曰》禍者，人之所召，神因而附之。祟者，神自出之以警人。《左傳ⷦ˜�ƒ年》實沈台駘為祟。

又《哀六年》河為祟。《前漢ⷦ𑟥……傳》祟在巫蠱。《師古注》禍咎之徵，鬼神所以示人也。故從出從示。

又《集韻》雪律切，音恤。義同。[2]

1.原指鬼怪或指鬼怪害人（迷信）；借指不正當的行動。

1.（會意。從示，從出。示，與鬼神有關。表示鬼魅出來作怪。本義：鬼神製造的災禍）同本義[evildoing]

寡人不祥，被於宗宙之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君。——《戰國策ⷩ𝊧햣€‹

2.又如：禍祟（災禍）；祟書（迷信者認為，人害病是鬼神作祟，而且鬼神何日何時作祟，可在書上查出，此書稱為“祟書”）；祟惡（指鬼神所作禍害）

1.指行動詭秘，不正當[insecret，evil]。如：鬼鬼祟祟；暗中作祟；私心作祟[1]

◎粵語：seoi6

◎客家話：[台灣四縣腔]sui5[客英字典]sui5[海陸豐腔]sui6[寶安腔]sui5[客語拚音字匯]sui4[梅州腔]sui5[3]

◎贛語：xik5。如鬼祟祟裏；鬼祟鬼祟

◎吳語：soe5

壓“祟”錢

古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年的年三十夜裏出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒，講囈語而從此得病，幾天後熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為“守祟”。

在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜裏，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊竟裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫“壓祟錢”，又因“祟”與“歲”諧音，隨著歲月的流逝而被稱為“壓歲錢”了。在我國曆史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫壓勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市麵上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正麵鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語。

另有一說源於古代“壓驚”。說是太古時有一種凶獸叫“年”，隔365日後之夜，就要出來傷害人畜、莊稼。小孩子害怕，大人則以燃炮竹驅趕“年”，用食品安慰小孩，即為“壓驚”。年久日深，便演變為以貨幣代食物，至宋便有“壓驚錢”。據史載，王韶子南下，因被壞人背走，於途中驚呼，才被皇車所救，宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢”。以後才發展為“壓歲錢”。

崇和祟的區別是什麽？

崇和祟的區別：指代不同、性質不同。

一、指代不同

1、祟：原指鬼怪或鬼怪害人（迷信），借指不正當的行動。

2、崇：表示高、終了等含義；也做地名，傳為夏禹之父鯀所封之地；崇也是姓氏之一。

二、性質不同

1、祟：會意。從示，從出。示，與鬼神有關。表示鬼魅出來作怪。本義：鬼神製造的災禍。

2、崇：形聲。從山，宗聲。本義：山大而高。

擴展資料：

祟組詞有：作祟、邪祟、送祟、魔祟、外祟、沈祟、魘祟、祟惡、忌祟、延祟等。崇組詞有：崇拜、崇高、崇尚、崇奉、尊崇、推崇、登崇、崇阜、崇明、崇禮等。

一、作祟[zu㲳u㬝

謂鬼怪妖物害人。後亦指人或某種因素作怪、搗亂。

許傑《壽平》二：“或者也因為他腦子裏的饑餓哲學在作祟吧！”

二、邪祟[xi㩳u㬝

舊指作祟害人的鬼怪。

元ⷩ—œ漢卿《調風月》第二折：“莫不是郊外去逢著甚邪祟？又不瘋又不呆癡。”

三、崇拜[ch㳮gb㠩]

尊敬欽佩。

中國近代史資料叢刊《太平天囯ⷨ𒶥斧鴧‚𚧽꩚𘨫–》：“今妖穴住居北地，不知崇拜皇上帝，不知修好鍊正，其罪之多不可勝數。”

四、崇尚[ch㳮gsh㠮g]

尊重；推崇。

孫犁《澹定集ⷯ𜜦–‡藝評論＞改進要點》：“不崇尚大塊文章，而要求實事求是、符合文藝規律、用科學態度寫出的短小精悍作品。”

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